现代的书法学者，无论是控笔，还说鉴赏水平，普遍比较差，因此我们学习古帖，不能直接临摹，特别是“二王”，或者晋唐作品，他们的笔法高深，不仅绞转、衄挫丰富，变化复杂，还用墨色收敛，深藏内部，很难全部参透。

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实际上，直接临学困难，我们可绕一下路，另辟蹊径，选择一部“过渡法帖”，将其掌握之后，再去师古，就会容易、顺利许多，书坛各位高手里面，宋朝“狂人”米芾，乃是最佳人选。

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首先，米芾入古极深，他少时学书，就已师古，30岁之后更是“集古字”，集中临摹名帖，学习“二王”十分深入，米芾虽然生性不羁，但是临摹和创作一丝不苟，观摩数遍，全部掌握才能罢休。

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创作法帖，也是书写多遍，胸有成竹后，才写出最佳的一幅留存，其字笔笔融合“二王”技巧，变幻自如，灵动畅意，所模仿的“二王”作品，甚至以假乱真，文人墨客也辨不清。

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除了师古，受到“尚易”熏陶，米芾也善于创新，临学篆隶、碑作后，汲取雄伟、宽阔的气魄，与“王书”笔法变幻融合，练就一手骏健开阔、潇洒爽利的书法，相比晋唐，其字更显明快、干练，时而露锋，易于参透和临摹。

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为了有序、高效的学习其字，清代的张模搜寻真迹，找出最精妙的27幅，集成一部《贯经堂米帖》，涵盖楷书、行书、行草、狂草，号称“米芾丛帖之集大成者”，原稿失传，尚有精善的刻本传世。

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卷内包含《论书帖》《晋纸帖》《元日帖》《德忱帖》等，其中很多作品，目前早已失传，极其珍贵，就像《梅惇帖》，行草结合，起笔几行偏为瘦劲、轻盈，线条缠连，后面逐渐浑厚、凝实，意态奇崛，秀兼具，极具动感和妙趣

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此帖不但内容浩瀚，技法自然且完备，它的摹刻之精准，更是世所罕见，笔画圆转自然，生动清晰，采用双钩填廓，将每一个细节，以及墨色浓淡等，充分还原纸面，与原稿如出一辙。

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如吴其贞所言“摹刻之精，几夺真迹”，《贯经堂米帖》清朝末年，溥仪逃跑时，将其一同带走，之后几经辗转，存于台北故宫，因过于珍贵，严禁对外展出，可时常临摹，初步掌握古法，若是把它看懂，保你少走10年弯路

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而今，我们对《贯经堂米帖》，进行1：1超高清复刻，采用博物馆级别，12色微喷复刻工艺，与原作毫无二致，此品为手工经折装，装裱精细，便于翻折、临摹和查找。

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